【来源】《史学理论研究》2023年第5期【内容摘要】阿拉伯史学是中东史学最主要的组成部分，具有独树一帜且自成体系的史学传统，在世界史学中有着重要的地位。20世纪阿拉伯史学，是伴随着西方文化和思想对阿拉伯社会的冲击而逐渐发展形成的。换言之，它是自觉的阿拉伯知识分子面对西方文化对阿拉伯传统文化的强势冲击以及阿拉伯历史的时代转型做出的反应，在史学书写方面的体现。因此，20世纪的阿拉伯史学是20世纪阿拉伯历史的时...

【来源】《史学理论研究》2023年第5期【内容摘要】民族主义史学是20世纪以来阿尔及利亚史学发展的核心内容。阿尔及利亚民族主义史学起源于19世纪末20世纪初阿尔及利亚本土知识分子对法国殖民统治和民族遗产缺失的反思。早期的民族主义史学书写深受法国殖民官员与东方主义学者对北非历史编撰的影响。随着20世纪20年代阿尔及利亚民族主义运动的开启，民族主义史学开始进入本土化和繁盛阶段。该时期的书写特征是培养民众历史意识和...

【来源】《阿拉伯世界研究》2023年第5期【内容摘要】在复杂的政治、宗教、文化和安全利益背景下，伊朗与阿富汗塔利班关系的演变大致经历了三个阶段：第一阶段是全面对立时期(1996～2001年),伊朗出于意识形态和国家利益的考量，拒绝承认阿富汗塔利班政权，为其对手“北方联盟”提供军事支持，并在2001年美国推翻塔利班政权的行动中发挥了关键作用；第二阶段是从“秘密接触”到“有节制的支持”时期(2002～2020年),为应对美国及其...

【来源】《当代世界》2023年第9期【内容摘要】历经数十年演变，以色列左翼阿拉伯政党已经成为以色列政坛的一支重要政治力量，在壮大以色列左翼力量、捍卫以色列阿拉伯群体政治和社会权益、促进巴以和平方面发挥了积极作用。与此同时，以色列左翼阿拉伯政党依然面临内部缺乏协调、政治身份尴尬、地域派系垄断和司法权威受限等诸多挑战，其实现更大发展，既需要克服内部政治分歧，也需要应对右翼政治力量的制约。【关键词】以色列...

【来源】《史学集刊》2023年第5期【内容摘要】在青铜时代的北非地区，国家与部落是人类社会常见的两种重要组织形式，两者之间的交往互动往往受到多重因素的影响。在新王国时期，存在于尼罗河流域的古埃及国家与相邻沙漠中的利比亚部落之间的关系，往往呈现出“冲突模式”与“共存模式”之间的有机转换。究其原因，地理环境、生产力发展水平、意识形态、社会结构和地缘格局等，都会成为影响该时期“农耕社会”与“部落群体”之间...

【来源】《中东研究》2023年第1期【内容摘要】罗马波斯体系是公元1～7世纪中东地区居于主导地位的国际体系，而“地中海大一统国家”和“西亚大一统国家”是古代罗马帝国和波斯帝国的主要统治形态和追求目标。由于两大帝国均十分重视环东地中海地区的经营和统治，双方围绕西亚和东地中海地区霸权爆发了持续近700年之久的“罗马波斯战争”。罗马帝国和波斯帝国均具有较明显的普世帝国特征，但二者在帝国统治模式、地方忠诚、族群...

【来源】《西亚非洲》2023年第5期【内容摘要】“文明使命”是欧洲殖民帝国广泛推行的一项殖民理论、话语和意识形态，是除了军事征服和政治统治之外的一套殖民手段和道德修辞。19世纪，法国通过塑造殖民者与被殖民者之间“文明”与“野蛮”、“先进”与“落后”的二元对立关系，对阿尔及利亚的语言文化、宗教信仰、族际关系、教育模式和政治制度实施了全面的所谓“文明化”改造。“文明使命”的推行不仅打破了阿尔及利亚传统的经...

【来源】《西亚非洲》2023年第5期【内容摘要】2003年3月，美国率领的国际联军发动入侵伊拉克的战争，推翻了萨达姆政权，由此伊拉克被迫开启了新一轮民族国家构建的进程。2003年后伊拉克民族国家构建的背景包括美国的主导作用、什叶派和库尔德人的优势地位、暴力冲突持续不断的国内环境，以及周边国家和国际局势的影响。后萨达姆时代，伊拉克民族国家构建呈现以下主要特点:在政治领域，首先是政治体制的“去中央集权化”，包括改...

【来源】《外国问题研究》2023年第2期【内容摘要】1900年以来中东地区格局的变迁可以分为以下五个阶段：1900—1920年，传统地区秩序的解体时期；1920—1947年，欧洲殖民秩序的兴衰与中东民族国家体系基本形成时期；1947—1979年，冷战与中东民族主义的高涨时期；1947—2011年，经济与政治转型时期；2011—2022年，大动荡、大分化、大改组时期。20世纪以来中东地区格局变化具有如下特点：随着第一次大战后帝国体系的崩溃和哈里发...

【来源】《世界民族》2023年第3期【内容摘要】土耳其族问题一直是保加利亚国家治理中的重要问题，也是影响保加利亚与土耳其关系的关键问题。保加利亚对国内土耳其族的政策变化导致历史上出现土耳其族间歇性的移民潮。20世纪80年代中期，保加利亚对国内土耳其族的强迫改名和同化政策，使土耳其与保加利亚的关系严重恶化，并引发了二战后国际上规模最大的一次移民浪潮。冷战结束后，随着保加利亚入欧进程的开启和保土两国关系的改...

【来源】《西域研究》，网络首发时间：2023-06-20 15:18:59【内容摘要】在帕提亚帝国三大文化属性中，“希腊化”“内亚性”“伊朗性”的深浅程度和重要性是有差别的。“希腊化”对于帕提亚帝国来说只是风靡一时的外来文化，而“内亚性”与“伊朗性”是帕提亚人自身文化特征中表现得最突出且相互缠绕交织的两大文化维度。“伊朗性”体现在帕提亚帝国在钱币、图像、铭文、建筑和帝国统治观念领域对阿契美尼德王朝波斯传统和内亚游...

【来源】《世界宗教文化》2023年第3期【内容摘要】阿里·侯赛尼·西斯塔尼是当代伊拉克什叶派穆斯林的精神领袖,同时也是整个什叶派世界声名最为显赫的宗教领袖之一。伊拉克战争后,其宗教政治思想实现了从无为主义到半寂静主义的转变。这种半寂静主义介于伊斯兰教无为主义与行动主义之间,是平衡什叶派传统政治思想与伊拉克现实政治的产物,主要体现在张弛有度的政教关系理念、独立自主的国家观和人民主权的选举政治思想三个方面。西...

【来源】《史学月刊》2023年第6期【内容摘要】13—14世纪，西亚的亚美尼亚人与向西扩张的蒙古人展开了不同文明间的交往，由此亚美尼亚史家在著述中形成了两种截然相反的蒙古人形象。修士派史家因宗教信仰差异和蒙古人的经济盘剥而产生了强烈的负面蒙古人形象；贵族派史家则基于国际格局的战略考量，塑造了一个基督教化的正面蒙古人形象。两种形象是亚美尼亚人与蒙古人不同文明交往方式的产物，促进了亚美尼亚人及西方基督教世界...

【来源】《历史研究》2023年第2期【引文】现代化是人类社会发展的共同趋势，也是人类文明演进方向。现代化蕴含的共同性与特殊性彼此交织，决定了世界现代化复杂多元的样貌，不可能千篇一律，固化为一种模式。由于国情和启动现代化的条件不同，东西方各国选择的现代化道路存在明显差异。中东国家现代化肇始于西方的冲击和影响，是亚非国家最早启动现代化的地区，自18世纪末奥斯曼帝国尝试现代化改革，迄今已逾200年。然而，中东...

【来源】《现代国际关系》2023年第4期【内容提要】苏丹是高度政治化的不发达国家，军事部门是最强势和高效的国家机构，军队的割裂式发展和政治参与增加了政治发展和秩序建设的复杂性。2023年4月苏丹两支武装力量之间爆发的武装冲突就是其复杂性的最新事例。鉴于文官政府与军政府交替执政的历史惯性和现实国情，以及军政府执政与泛政治化社会的双向互动，苏丹将会经历一段时间的监护型或看守型军政府统治。由此，苏丹政治过渡的...